很久以，世界浑浊堪，古真神***利用自己庞躯，将混沌全部分，并且将自己化作川与流。
自神力，囤聚与之，团神力逐渐向空移，神力空，随着展，最终形成清神域。
随着推移，***神力清神域之孕育第个命，而个命同也继承部分***神力，随着越越久，神力逐渐化许神仙，而们全部都第个命管辖，***神力最位神仙之便消散而，最初命被唤为神域之主。
***创造美好世界之，另位古真神女娲始为面世界增添命。
女娲用自己神力创造物，并且教物修炼之术。
之因些修炼物始残害类，女娲便从清神域派位实力尚神，建起修仙派，专教授类修习仙法，以此对抗怀轨物。
若类能够修炼到脱俗境界，么便以仙骨登清神域。
而神域神仙们，自以便因为继承继承***神力同，导致自能力。
神域之主将清神域神仙们分为真神，神，神，仙，仙，散仙。
始所神仙都按照于们记忆修炼方法，提自灵力与实力，首到散仙邬溪偶然现吸取灵力以速助自灵力，些神仙也始模仿。
而依照此法提，过于烈，且使得被吸收者产怨并被吸收，导致邬溪堕落成魔，些模仿者无例同样堕落成魔。
随们被神域之主现，邬溪便召集所使用此法者形成魔族，对抗神域之主。
神域之主现之便始清扫邬溪党，之神域之主始将靠吸取灵力提修为之全部拔仙骨逐神域流放界。
最邬溪为能够代替神域之主，统领清神域，便召集剩余部始反攻。
“邬溪，己经无逃，信徒己经几乎伏法且被罚界，如果现自悔过并且愿拔仙骨自界还以对既往咎，若依执迷悟，还着靠种妖法提修为吾将永久封印永世得入清神域。”
“笑，神域之主，认为也配当神域之主吗，接受事物，子里全些俗，清神域主就该换换。”
邬溪横望着神域之主“如果现将神域之主位置让，以考虑留个全尸。”
“悔改。”
空爆神域之主清脆音“既然样，就拿命吧。”
邬溪把将神域之主所拔仙骨灵力全部吸收，顿空之乌密布闪鸣，神域之主望向神域空：己经到达神顶端，引真神劫，如果让渡劫成功话，清神域能真易主，必须需将扼杀劫之。
神域之主双挥，唤清灵圣剑向邬溪冲。
邬溪见状召唤百个仙骨化蚀骨弓马拉弓射箭，神域之主斥退众仙剑将蚀骨弓蚀骨箭斩断，蚀骨箭并未断裂并且分为继续向着神域之主追，神域之主现之继续向着邬溪冲，再到面劫落神域之主巧妙避并利用劫将蚀骨箭成烬。
邬溪见劫始便将蚀骨弓转换成蚀骨链向着神域之主挥，并且将蚀骨链抛向空散魔照自周围用抵挡劫。
“无谓挣扎邬溪，靠邪魔之法所得修为毕竟自己，提如此之只使灵力溢甚至爆而。”
邬溪并没理神域之主劝告，反而加速灵力吸收，如此烈灵力使邬溪周围散魔，久魔将邬溪包围将真神劫抵挡，甚至魔将劫牵引至神域之主顶，神域之主只能先对付劫再办法将邬溪斩杀。
随着断流逝，神域之主依没到破解邬溪魔方法只能跟耗着。
“没用，再无谓挣扎，劫就结束，也马以成就真神之位。”
神域之主办法用尽就能将邬溪周魔打。
“难最只能睁睁着晋真神吗？
除非用个办法。”
神域之主将清灵圣剑浮于空，接着结印施法，久清神域脉之涌许从未见过冒着烈灵力，众仙旁着灵力顿也变得许，好像真正世仙境般。
些灵力全部涌入神域之主清灵圣剑之，过清灵圣剑变成把斧模样，众全部都惊呼：“能得见奇观枉清神域遭啊。”
些见识马认浮空斧便当众神之祖***所用辟斧。
对于到幕邬溪马过，神域之主招将用对付自己最招，如若能够抗击自己便能够晋真神并且取代神域之主位置成为神域主。
灵力正断消磨周围魔，面对着灵力消磨，邬溪也显得异常痛苦。
“邬溪，既然悔改，吾也对便留，现吾将用当众神之祖***遗辟斧将斩于此。”
着成形斧，邬溪难免害怕起：，现劫还剩，如若能够同接劫或许还转圜余，但此法过于危险。
现邬溪正着烈挣扎。
辟斧马就劈，邬溪咬将劫首接引到自己自己，劫落同辟斧也顺着劈。
